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　　 今天是我國(guó)傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)，左權(quán)縣委、縣政府與在京太行子弟代表、在京左權(quán)縣老干部代表，劇目主創(chuàng)人員等一起舉行座談會(huì)，共話大型左權(quán)花戲歌舞劇《太行奶娘》的創(chuàng)作、演出心得，聽(tīng)取了各界的意見(jiàn)、建議。

　　 太行山是英雄的山，太行母親是英雄的母親。當(dāng)年千軍萬(wàn)馬戰(zhàn)太行，軍民魚(yú)水一家人，在老區(qū)左權(quán)縣的村村寨寨住著的八路軍，將剛剛出生的親骨肉寄養(yǎng)給當(dāng)?shù)乩习傩�，揮淚殺敵上戰(zhàn)場(chǎng)。無(wú)數(shù)可親可敬、默默無(wú)聞、任勞任怨的太行婦女，用汗水、乳汁甚至鮮血和生命，哺育了這群孩子，呵護(hù)了他們的生命。七十多年過(guò)去了，一代英雄的奶娘已相繼作古，但人們不能忘記那個(gè)年代，更不能忘記她們對(duì)中國(guó)革命的特殊貢獻(xiàn)，正如《太行奶娘》一書(shū)前言所寫(xiě)：“我們今天找尋這些故事，紀(jì)念那些淳樸的太行媽媽?zhuān)�其�?shí)是在追尋一種精神，追尋一種在和平年代我們難以體會(huì)到的情誼。這是一種什么樣的情誼呢？那就是我們和人民在艱苦歲月里結(jié)下的永遠(yuǎn)不能忘記的爹娘般的情誼！”

　　 大型左權(quán)花戲歌舞劇《太行奶娘》于2011年策劃，2012年年初創(chuàng)作編排，同年10月在榆次文化藝術(shù)中心首演，全劇演職人員一百余人。劇目邀請(qǐng)著名編劇楊啟舫任編劇，中國(guó)鐵路文工團(tuán)導(dǎo)演楊梅任總編導(dǎo)，中國(guó)鐵路文工團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、國(guó)家一級(jí)作曲孟衛(wèi)東作曲，旨在展現(xiàn)左權(quán)紅色文化特色，弘揚(yáng)傳統(tǒng)小花戲的藝術(shù)魅力，鍛造一部國(guó)家級(jí)水準(zhǔn)的精品經(jīng)典劇目�！短�行奶娘》演出至今，先后參加了“美麗山西、文化惠民”山西優(yōu)秀劇目展演、山西省群眾性教育優(yōu)秀劇目展演，并在太原、榆次、陽(yáng)泉等地進(jìn)行了巡演，累計(jì)演出六十余場(chǎng)，受到社會(huì)廣泛好評(píng)。今年9月20日、21日，該劇在國(guó)家大劇院演出后，再次引起各界廣泛關(guān)注。

　　 時(shí)長(zhǎng)1小時(shí)30分鐘的《太行奶娘》共分四幕，講述的是上世紀(jì)30年代末，在烽火硝煙的太行山上，一對(duì)年輕的八路軍夫婦張團(tuán)長(zhǎng)與向紅，將剛剛出生一個(gè)月的女兒杏花交給了當(dāng)?shù)氐睦相l(xiāng)巧梅和石娃一家奶養(yǎng)。八路軍轉(zhuǎn)移后，日寇在漢奸告密下進(jìn)村掃蕩搜殺八路軍后代，奶娘巧梅與丈夫石娃為救杏花，施計(jì)用自己的女兒桃花從敵人手中換回了杏花，犧牲了桃花和兒子小圪蛋的寶貴生命。16年后，為報(bào)答老區(qū)人民的養(yǎng)育之恩，丈夫已經(jīng)犧牲的向紅帶領(lǐng)一支解放軍醫(yī)療隊(duì)重返太行山，然而，巧梅雙目失明，恩人相見(jiàn)，母女重逢，意外的驚喜讓全家人百感交集……《太行奶娘》在劇本、唱詞上，傳承了左權(quán)傳統(tǒng)藝術(shù)形式“小花戲”及“開(kāi)花調(diào)”等原汁原味的演唱特色；在舞臺(tái)呈現(xiàn)上保留了“彩扇道具”及“三點(diǎn)步”“蝴蝶扇”等基本舞蹈動(dòng)作；在音樂(lè)創(chuàng)作上采用大型的交響樂(lè)隊(duì)與山西地方特色樂(lè)器晉胡、橫笛、鑼鼓镲、四塊瓦的融合交互方式呈現(xiàn)，加上現(xiàn)代的舞美、燈光、道具的綜合運(yùn)用，使整個(gè)劇目場(chǎng)面恢宏，震撼人心。

　　 說(shuō)到這部大劇，導(dǎo)演楊梅告訴記者，來(lái)到這片英雄的土地，走訪了很多革命紀(jì)念地，太行精神一直感染著她，她是帶著感情色彩在做這部戲�！啊短�行奶娘》除了是一部傳統(tǒng)的紅色革命題材劇外，還有很多的現(xiàn)實(shí)意義，這是一個(gè)體現(xiàn)人性真善美的題材，在這里可以挖掘出更多的東西�！睏顔Ⅳ成钣懈杏|地說(shuō)。

　　 原總政歌舞團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、著名導(dǎo)演左青看完演出后激動(dòng)地說(shuō)：“雖然是傳統(tǒng)的紅色題材，但有著很強(qiáng)的時(shí)代感，同時(shí)將左權(quán)民歌用現(xiàn)代交響化方式演繹，達(dá)到了感人的效果和很高的藝術(shù)水準(zhǔn)�！�

　　 著名作家、中國(guó)文學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)宋小明說(shuō)：“該劇有四個(gè)好的啟示：一是題材的啟示，既有太行山傳統(tǒng)紅色題材，又有左權(quán)自己的獨(dú)特性；二是文藝立項(xiàng)的啟示，有多大車(chē)?yán)�多大活，既有太行精神，又有非常好的民歌基礎(chǔ)和演員基礎(chǔ)，這就是抓在手里的金子；三是藝術(shù)創(chuàng)作加工的啟示，劇目將零金碎玉的民歌用一條線很好地串起來(lái)了，既有真實(shí)的歷史故事，又有感人的舞臺(tái)呈現(xiàn)；四是在文化大發(fā)展中做好小文章的啟示，地方方言聽(tīng)起來(lái)很土，但在舞臺(tái)上煥發(fā)出新的審美�！保ㄓ浾� 任俊兵）