杏壇是孔子當年在孔廟內(nèi)弦歌講學、傳授知識的教育圣地。在孔子誕辰2575周年之際，中外知名學者再次相聚在孔子故里、尼山腳下，參加2024中國國際孔子文化節(jié)的一項創(chuàng)新活動：“高山仰止”——新杏壇·大家講。

中國國家圖書館藏有一本印制于1688年的《論語導讀》法語原版書籍，扉頁上用古法語寫著：“致讀者——本書作為閱讀孔子的鑰匙�！笨v觀世界歷史，很多著名的思想家、哲學家深受儒家思想的影響。儒家思想對當今社會有什么現(xiàn)實價值？9月27日下午，“高山仰止”——新杏壇·大家講活動，邀請了劉慶柱、酈波、李潤和、孟巍隆、王學典5位中外知名專家學者與會，共同發(fā)掘儒學智慧，回答現(xiàn)代之問。

中國社會科學院學部委員、考古研究所原所長劉慶柱認為，相較其他古文明，中華文明具有五個突出特性——連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性。中華文明的突出特性與儒學密切相關(guān)。儒學是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對于塑造中華文明發(fā)揮著重要作用。深入挖掘儒學寶庫中的思想特質(zhì)、理論品格、價值偏好，深入探析儒學與中華文明突出特性之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，將有助于我們更好理解把握中華文明，進一步堅定建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的文化自信。

劉慶柱說，盡管現(xiàn)代社會在科技、經(jīng)濟、文化等方面發(fā)生了巨大的變化，但儒家思想所強調(diào)的倫理道德、人文精神、和諧理念等核心價值觀仍然具有普遍的適用性和現(xiàn)實意義。隨著社會的進步，儒家思想也在不斷更新變化，適應(yīng)新的社會形勢。

“學而時習之，不亦說乎”“有朋自遠方來，不亦樂乎”“人不知而不慍，不亦君子乎”，在南京師范大學文學院教授、博士生導師酈波看來，當代人需要重新認識《論語》里這三句話。

酈波認為，儒家思想關(guān)注的終極命題是人的成長，而成長的途徑就是學習，學習不限場所，不僅要在書本上學，還要在生活中學。而對于個體來說，個人的力量再大，雙拳也難敵四手，因此要找到志同道合的朋友，重視團隊、團結(jié)的力量�！拔覀円�倡導多讀書、終身學習，培養(yǎng)更多有理想有知識有能力的社會中堅力量，共同為社會進步而努力�！�

李潤和認為，儒家智慧對當代世界和平具有重要意義。他表示，儒家思想“天下歸仁”與“平天下”的理念，以及“仁”“禮”“義”的規(guī)范，對指引多元化突出、多類全球性挑戰(zhàn)疊加的當代世界走向持久和平，具有重要意義。通過每一個成員的道德和責任意識，以及執(zhí)政者的德治和公正政策，能夠達成“平天下”的理想，從而實現(xiàn)“天下歸仁”。

假如孔夫子生活在現(xiàn)代，會如何看待高考？《文史哲》國際版執(zhí)行主編、山東大學儒學高等研究院副教授孟巍隆從獨特視角進行分析。孟巍隆的妻子是山東人，兩個孩子都在山東上學。作為一名在山東研究儒學的美國學者，他常常會想，假如孔夫子生活在現(xiàn)代，一定特別關(guān)注孩子的教育問題。

孟巍隆認為，從教育方式上看，孔子倡導有教無類、啟發(fā)式教育、因材施教。他希望孩子心懷天下，道德上做一個好人。只有這樣，當孩子離開家庭獨立生活時，父母才能放心。

“放眼全球，當下，我們確實更加需要儒家思想�！眹�際儒學聯(lián)合會副會長、山東大學儒學高等研究院院長王學典在作總結(jié)發(fā)言時說。如何化解我們面臨的種種困境和危機？王學典認為，當然要依賴科技的進步、經(jīng)濟的發(fā)展，同時，也更加需要儒家思想，需要對以儒學為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。創(chuàng)新是最好的傳承，需要我們在古典與現(xiàn)代之間架設(shè)會通的橋梁，在當下語境中實現(xiàn)古典哲學的現(xiàn)代化提升，推動面向時代和未來的理論和文化創(chuàng)新，攜手為傳承古老文明而努力，為不同文明交流互鑒貢獻力量，共同邁向人類社會的美好未來。

孔子是中國歷史上偉大的教育家，他創(chuàng)辦私學、收徒授業(yè)，培養(yǎng)了一大批儒學人才，杏壇講學體現(xiàn)了孔子倡導教育公平和因材施教的理念。千年杏壇，穿越時空。如今在山東，也有著遍布全省的學習空間、閱讀場所。全省154個公共圖書館均建成了統(tǒng)一標準的尼山書院，已開設(shè)孔子、孟子、陽明學、朱子、荀子、董子、顧炎武、王夫之等8個系列96場名家公開課，年均服務(wù)群眾190多萬人次，與10多個國家和地區(qū)文化機構(gòu)建立了密切聯(lián)系，一步步發(fā)展成為山東推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”的重要窗口。