“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！因為我們信仰的主義，乃是宇宙的真理！”80年前方志敏烈士臨刑時寫下的這段文字，今天讀來仍令人熱血澎湃，感嘆信仰的偉大力量。和平建設(shè)時期，革命戰(zhàn)爭年代的血雨腥風(fēng)已然飄散，但信仰的力量并未消退。作為治國之重器，法治一旦成為信仰，必將成為社會繁榮發(fā)展、國家長治久安的強大動力和保障。

　　說到法治，人們首先想到的是他律、是約束。事實上，人們認同法治、遵守法律，既可以是一種他律，也可以是一種自律；既可以是一種約束，也可以是一種自由。兩相比較，更加理想、更為給力的狀態(tài)是：將守法從他律轉(zhuǎn)化為自律，從約束轉(zhuǎn)化為“從心所欲不逾矩”的自由。一句話，就是讓法治成為信仰、成為自覺。

　　一個公民、一個集體只有信仰法治，才能自覺遵從法律、依法行事，自覺運用法治思維和法治方式化解矛盾和問題，法治的力量才能最大程度地彰顯。現(xiàn)實生活中，有的人信奉“潛規(guī)則”，遇到糾紛時喜歡“找關(guān)系”或是“私了”；有的人信奉叢林法則，發(fā)生利益矛盾時喜歡用暴力、靠“拳頭”；有的人信奉“變通哲學(xué)”，有利可圖時喜歡打“擦邊球”、鉆法律空子；等等。事實表明，這些觀念和做法往往弄巧成拙，偷雞不成蝕把米；即使一時得逞，從長遠看也是害人害己、得不償失。個人要發(fā)展、社會要和諧，必須拋棄這些有悖于法治的觀念和做法，真正讓法治成為信仰，讓法治精神在人們心中落地生根，使法律成為全社會自覺遵循的行為準則。

　　讓法治成為信仰，制定良法是前提。法律不夠科學(xué)完善，公信力就不強，人們的認同度就不高，更談不上成為一種信仰。新中國成立以來，我們從未停止過對法治的探索實踐，從制定新中國第一部法律婚姻法到中國特色社會主義法律體系形成，總體上解決了國家和社會生活有法可依的問題。黨的十八屆四中全會通過的《決定》，開啟了法治中國建設(shè)的新征程。相信隨著這一新征程的不斷推進，我國的法律體系和具體法律法規(guī)一定會進一步完善，法律的公信力和權(quán)威性一定會進一步增強，社會主義法治成為信仰的基礎(chǔ)一定會進一步夯實。

　　讓法治成為信仰，促進善治是保障。從“法制”到“法治”不會輕而易舉，需要在執(zhí)法、司法等執(zhí)行環(huán)節(jié)上下大力氣，也需要在普法、倡法等基礎(chǔ)環(huán)節(jié)上使長勁，通過善治使法治信仰真正植根于人們心中。執(zhí)法、司法工作者必須嚴格依法辦事，強化法律在維護群眾權(quán)益、化解社會矛盾中的權(quán)威地位，讓人們從每一個執(zhí)法、司法過程中都能感受到公平正義，在親身體會中深化對法治的理性認識，堅定對法治的信仰；普法工作者必須充分認識自身工作的基礎(chǔ)性意義，深入開展法治宣傳教育，把法治精神、法治觀念、法律知識熔鑄到人們的頭腦中；黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須帶頭學(xué)法，帶頭依法辦事，帶頭遵守法律，帶動全社會崇尚法治、堅定法治信仰，引領(lǐng)全社會朝著法治中國的目標不斷邁進。

　　《 人民日報 》（ 2015年01月06日 07 版）