其實，打動人的不僅僅是五位風(fēng)格獨特、相互襯托的大師作品構(gòu)成的美景，更是“文人大師相敬、相融”的藝術(shù)氛圍。                                  

　　古人云:"文人相輕,武人相重;文無第一,武無第二.。意思是，行武之人雖有門派之爭,但高手之間通過過招，點到即止,然后相互都非常佩服。然而文人之間的口舌之爭卻難分伯仲,因此由于各個門派各執(zhí)一詞,誰都不服誰,最后不歡而散。                           

　　這五位大師是國家級陶瓷大師：黃小玲、彭玲、傅德毛、黃一健、鐘放平。                                        

　　聽了大師們“碰撞”的話題，才真正領(lǐng)悟到，新時代的大師的新境界。真正的大師,更希望去理解別人的思想,而不會只做自己作品的代言人。真正的大家，內(nèi)心深處都有寬容乃至敬重他人的一面，唯其如此，他們才擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹨粋�“大”字，并且得到世人的敬重和景仰。                     

　　“今年將召開黨的十九大，今天還是香港回歸祖國二十年，我們應(yīng)該創(chuàng)作出怎樣的作品，來展現(xiàn)祖國新貌”。

　　原來五位大師相聚在一起，是在構(gòu)思用風(fēng)格各異的藝術(shù)作品，共同繪出“祖國新貌”新作品。                                 

　　然而，五位大師風(fēng)格各異。黃小玲是被譽為將藝術(shù)寫在瓷器上的花鳥“皇后”，其作品清新秀麗、恬淡雅致，深受歐美收藏家喜愛。她的《野菊花》曾在中國收藏家喜愛的藝術(shù)大師和精英評選活動中獲金獎。黃小玲用了10時間，鍛造了爐火純青的陶瓷技藝。為展現(xiàn)中國陶瓷文化藝術(shù)魅力，她于2000年創(chuàng)辦了“醴泉窯藝”。鄧文科、朱占平等中國陶瓷藝術(shù)“泰斗”都把這里當(dāng)成了創(chuàng)作基地。彭玲的作品具有豪邁奔放的特點，其作品多次獲得國家級大將，作品《竹林深處》獲第十屆中國工藝美術(shù)大師精品展金獎�？戳烁祻悦�的《皖風(fēng)微韻》作品，就知道他極具創(chuàng)新意識。他將醴陵釉下五彩瓷傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代繪制手法有機結(jié)合，相得益彰。因此其作品極具視覺沖擊力。黃一健是一位“高產(chǎn)”佳作頻出的大師，他勇于在陶瓷五彩釉下藝術(shù)上突破與創(chuàng)新。其作品仿漢代紋樣的茶葉罐，曾代表中國當(dāng)代陶瓷藝術(shù)精品曾在日本等國展出。因其藝術(shù)作品筆墨酣暢，氣韻生動而深受歡迎。鐘放平應(yīng)該說是一個將釉下五彩和釉上彩藝術(shù)完美結(jié)合的藝術(shù)大師。結(jié)合：斗彩。完美結(jié)合大師。其陶瓷藝術(shù)作品曾參加“中國茶具之京劇臉譜系列”展，被評為日用陶瓷類金獎。                             

　　現(xiàn)場看到的五位大師的作品，都是經(jīng)過1380攝氏度高溫?zé)�制而成。作品都呈現(xiàn)出晶瑩剔透的藝術(shù)效果。想必，這便是醴陵陶瓷藝術(shù)作品深受國內(nèi)外藝術(shù)及收藏愛好者的青睞的原因所在。

　　期待“文人相敬”的藝術(shù)氛圍，能給中國陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作，帶來更大格局。更期待五位大師為迎接黨的十九大勝利召開和香港回歸祖國二十年所創(chuàng)作的新作品“祖國新貌”早日問世。