馬占山將軍向日軍“投降”實(shí)為“詐降”的史實(shí)再添新佐證
2015-09-11 11:13:00 來源:央廣網(wǎng)
央廣網(wǎng)北京9月11日消息(記者凌晨 葛修遠(yuǎn) 實(shí)習(xí)記者 盧海寧 王顏欣)首次發(fā)現(xiàn)和披露的《馬占山痛告國人書》,為馬占山將軍向日軍“投降”實(shí)為詐降的史實(shí)再添新佐證。
來自國內(nèi)人文、社科、歷史領(lǐng)域的專家學(xué)者和馬占山將軍的后人,日前集聚青海省西寧市,參加“馬占山將軍愛國主義精神學(xué)術(shù)研討會”。在研討會上,會議主辦者首次披露了《馬占山痛告國人書》,此文是馬占山于1932年9月18日以電報的形式向全國人民發(fā)表的抗日檄文,以史料的形式為“九·一八”事變后馬占山向日軍“投降”實(shí)為詐降的史實(shí)再添佐證!恶R占山痛告國人書》的內(nèi)容長達(dá)4000余字,文中寫道:“僉以危急存亡,間不容發(fā),欲解決目前難關(guān),惟有將計就計,向敵詐降,緩敵追擊;且可得存實(shí)力,靜候關(guān)內(nèi)出兵,再舉義旗,以作內(nèi)應(yīng),而收夾攻之效,而日寇侵我之種種陰謀,亦可隨時偵探。保存實(shí)力,以圖重舉義旗。”
齊齊哈爾市社科院歷史研究所所長孫文政在其論文《馬占山抗戰(zhàn)精神的內(nèi)涵與特征》一文中闡述的觀點(diǎn)是:“馬占山在多方呼吁聲援無望的情況下,為保存實(shí)力詐降日偽。關(guān)于馬占山在出任偽職的40天里,以往有很多學(xué)者討論是否是詐降。這個問題我認(rèn)為沒有必要進(jìn)行學(xué)術(shù)探討,從馬占山任偽職期間,沒有做過一件損害國家和民族利益的事情,且出任偽職40天后,毅然再次舉起抗日大旗,這就是馬占山詐降的最有利證明。馬占山英勇抗戰(zhàn)的行為種體現(xiàn)出了責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神、自我犧牲精神,英勇戰(zhàn)斗精神和愛國主義精神,并且體現(xiàn)出了全民性、民族性、延續(xù)性和時代性特征!
歷史資料顯示,馬占山于1932年2月降日,就任偽黑龍江省省長,3月又任偽滿洲國軍政部長。期間他利用偽省長的身份,籌集了一部分軍費(fèi)和軍事物資秘密送往黑河等地以備抗日之用。4月1日,馬占山即帶領(lǐng)親隨200余人離開齊齊哈爾,7日抵達(dá)黑河,通電反正,再舉抗日旗幟。馬占山聯(lián)合吉林的李杜、丁超和海拉爾的蘇炳文,組成東北救國抗日聯(lián)軍,設(shè)總司令部于哈爾濱,自任總司令。經(jīng)過五個多月的轉(zhuǎn)戰(zhàn),終因孤軍無援,傷亡慘重,于12月7日被迫退入蘇聯(lián)境內(nèi)。
青海師范大學(xué)王延欣教授的觀點(diǎn)是:“馬占山將軍在國家危亡時刻挺身而出,打響了反抗日本侵略的第一槍,是當(dāng)之無愧的民族英雄”。他在論文中寫道:“在東北抗日初期,由于敵我力量懸殊,馬占山不得不用緩兵之計詐降。但他身在曹營心在漢,堅定一心撥亂反正,不過月余,他便帶領(lǐng)親隨200余人離開齊齊哈爾,并秘密將12輛汽車、6輛轎車、2400萬元款項(xiàng)、300匹戰(zhàn)馬及其它軍需物資運(yùn)出城外,再次舉起了抗日的旗幟。”
蔣介石的不抵抗政策,致使日本侵略軍橫行東北。在民族風(fēng)雨飄搖之際,馬占山一上任,立即著手部署江橋陣地,發(fā)表宣言,準(zhǔn)備抗敵。1931年11月4日,馬占山率領(lǐng)1.3萬守軍英勇頑強(qiáng)地迎戰(zhàn)3萬多日本侵略軍,堅持了半月之久,終因力量懸殊,裝備落后,孤軍奮戰(zhàn),后繼無援不得不退出省城齊齊哈爾。而后,馬占山又在海倫等地多次與日軍交戰(zhàn),由于孤立無援,均以失敗告終。于是馬占山在孤立無援的情況下被迫選擇了詐降日本。正是這段歷史,使得學(xué)界對馬占山當(dāng)年是否確為詐降日本至今仍有疑義。馬占山投降日本的行徑曾一度激怒了當(dāng)時全國民眾,受到了國內(nèi)外的嚴(yán)詞遣責(zé)。而日本侵略軍同樣視馬占山為傀儡,防范甚嚴(yán)。從“抗日英雄”到“漢奸省長”,馬占山在抗日的過程中在夾縫中求存,背負(fù)了數(shù)不清的罵名。
在論及馬占山將軍對中國抗日戰(zhàn)爭所作出的貢獻(xiàn)時,馬占山的曾外孫,天津師范大學(xué)圖書館館員韓明先生撰文描述:“九·一八” 國難后,日軍進(jìn)犯黑龍江省。曾外祖父于危難之中受命任黑龍江省政府代主席兼軍事總指揮,他不顧蔣介石不抵抗命令,在嫩江橋畔,奮起殺敵,打響了震驚中外的“武裝抗日第一槍”,史稱“江橋抗戰(zhàn)”。中國人民喜愛他敬佩他,把他稱做“民族英雄”。日本侵略者憎恨他懼怕他,把他叫做“馬賊”。
韓明先生在《我的曾外祖父馬占山與中國共產(chǎn)黨人的相處與交往》一文中寫道:“在曾外祖父戎馬一生與共產(chǎn)黨人直接或間接的接觸中,他不斷地受到影響和教育,逐步地接受了中國共產(chǎn)黨的主張。在“西安事變”中,曾外祖父率先在張學(xué)良、楊虎城將軍通電全國的“八項(xiàng)主張”上署名,他還建議張學(xué)良將軍與共產(chǎn)黨達(dá)成一致,和平解決問題,并利用自己的影響做了大量的具體的善后工作。在此期間他還有幸結(jié)識了周恩來總理,并建立了友誼;在平津戰(zhàn)役中,在中國共產(chǎn)黨的積極努力下,他與鄧寶珊將軍從內(nèi)部敦促傅作義將軍接受和平改編,實(shí)現(xiàn)北平和平解放!
與會學(xué)者認(rèn)為,馬占山跨越了政黨間的敵對,為中華民族的救亡圖存貢獻(xiàn)了自己全部的力量,是無愧于歷史的抗日民族英雄。歷史在肯定馬占山“江橋抗戰(zhàn)”為中華民族救亡圖存打響第一槍的同時,也沒有抹去他為了保存抗日有生力量而降日的經(jīng)歷,這是對一位抗日民族英雄客觀全面的了解,更是對歷史真實(shí)的還原。在此間“馬占山將軍愛國主義精神學(xué)術(shù)研討會”上,來自全國各地的學(xué)者在研討會上一同分享了自己的關(guān)于抗戰(zhàn)、關(guān)于馬占山的研究成果。學(xué)者們的研究范圍十分廣闊,涵蓋了從馬占山將軍打響的抗日戰(zhàn)爭第一槍到中國共產(chǎn)黨主導(dǎo)的全面抗日戰(zhàn)爭及中國抗戰(zhàn)在世界反法西斯戰(zhàn)爭中的作用和地位等多個層面。
解放軍通訊學(xué)院張學(xué)軍教授在題為《國際視野下的中國抗戰(zhàn)及其世界意義》的發(fā)言中闡述的觀點(diǎn)是:“中國抗戰(zhàn)是第二次世界大戰(zhàn)在東方戰(zhàn)場的起點(diǎn),開辟了世界上第一個大規(guī)模的反法西斯戰(zhàn)場,是世界反法西斯戰(zhàn)場的東方主戰(zhàn)場,打破了日本法西斯“北進(jìn)”和“南進(jìn)”的戰(zhàn)略計劃,支援和配合了盟軍在太平洋和東南亞地區(qū)的戰(zhàn)略反攻,對日本最后投降起到了決定性作用,對二戰(zhàn)后國際秩序的建立起到了重要作用!鼻嗪煼洞髮W(xué)教授曹海玲在《遙遠(yuǎn)的戰(zhàn)場 永恒的豐碑——從“江橋抗戰(zhàn)”論抗戰(zhàn)精神》的發(fā)言中認(rèn)為,江橋抗戰(zhàn)在中國抗日戰(zhàn)爭史和世界反法西斯戰(zhàn)爭史上具有重要的地位和歷史意義。更為重要的是,江橋抗戰(zhàn)所迸發(fā)出的為民族利益勇于獻(xiàn)身的愛國情懷、不畏強(qiáng)敵視死如歸的民族氣節(jié)、血戰(zhàn)到底百折不撓的英雄氣概為此后的全面抗戰(zhàn)奠定了輿論基礎(chǔ)和價值導(dǎo)向。江橋抗戰(zhàn)和馬占山因此成為代表抗戰(zhàn)精神和民族精神的時代符號。
“馬占山將軍愛國主義精神學(xué)術(shù)研討會”由民革青海省委員會與青海師范大學(xué)聯(lián)合舉辦,8日在青海西寧舉行。中共青海省委常委、宣傳部長張西明,全國政協(xié)常委、青海省政協(xié)副主席、民革青海省委主委馬志偉(馬占山嫡孫),青海師范大學(xué)黨委書記張銀生、校長劉同德參加了研討會。
編輯:中國廣播云采編
關(guān)鍵詞:青海
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