據筆者所知，目前涉及有償家教的均是高考科目，外語和數學應該排在最前，其次是物理、化學、生物、地理。至于筆者的主科——語文，因為各種原因，在有償家教市場上卻不受追捧。

　　筆者的教書生涯從沒搞過什么有償家教。不過，說筆者與有償家教一點沒沾邊，那也是假話，至少在其中做過幾次“掮客”——一些親戚朋友托筆者在同事中物色“名師”，給孩子“補課”，而且都財大氣粗地說：“別跟人家說錢的事，要多少給多少，最好就包我孩子一個！”還有一位親戚，兒子剛剛參加完中考，就要筆者為其弄高中課本：“我要請老師為他提前上課，怕他上高中趕不上趟！”

　　不難看到，真正要求家教的，多半是家長，很少有孩子主動要求。這也很容易理解，學生在基礎教育階段大都還沒有獨立，而父母又深受中國傳統(tǒng)文化的影響，望子成龍心切，習慣為孩子包辦一切，包括設計未來。

　　就有償家教來說，也確實存在不同的緣由。筆者在此分類列舉。

　　補短式家教。很多學生在學習中都存在某些學科薄弱的問題。家長們都知道“短板效應”，就想方設法給孩子“補短”。形式主要是給錢讓孩子到老師家補課。當然也有花重金直接請老師在自家單獨輔導。老師主要是按授課時間收費，不過也有按年月收費的，甚至按目標收費的，比如考上大學多少錢。每到寒暑假，各地中小學必然出現這樣一道風景：學校冷冷清清，而學生卻“閑不住”，背著書包，成群結隊從老師家或補習班進進出出。

　　攀比式家教。也有的學生根本無須家教，而是受虛榮心驅使，盲目跟風，隨性攀比，稀里糊涂加入補課大軍。筆者上晚輔導課，常見兩個座位空蕩蕩的，一問是補課去了。讓筆者驚訝的是，其中一名同學成績很優(yōu)秀，為什么還要找家教？這名同學告訴筆者：“同桌去補課，我怕落后，就跟著去了。”也有家長自身攀比心理很嚴重，見到鄰居或熟人為子女請家教，也逼著孩子去補課。

　　自由式家教。這是部分家長的心態(tài)和追求：重視子女教育，但由于自身種種因素，擔心不能勝任，干脆將孩子送給老師監(jiān)管。筆者有個親戚，父母是雙職工，兒子上幼兒園就放在老師家里教育，一直到上中學。至于孩子學習好壞，他們從來不管，認為那是老師的責任。當然，這里也有另一種情況：孩子不服從父母管教，但愛聽老師的話，于是有些家長將孩子交給老師，花點錢不算啥，最后皆大歡喜。

　　由此看來，家教市場空前巨大廣闊，這必然就把家教的另一重要角色——教師推到風口浪尖上了。

　　剪不斷理還亂的教師賣教

　　毋庸置疑，當前教師的社會角色與社會待遇并不相符。

　　筆者以為針對有償家教，一定要結合實際解決問題；要理性處置，切不可感情用事。老實說，筆者的態(tài)度也是經過一段時間的沉淀才形成的。很多年前，筆者到省城參加一個教研會；當時私家車還遠沒現在這么普及，而一位在省城教英語的老師竟然開著寶馬車來參會。當參會老師都透著艷羨的目光盯著他的車時，他卻甩出一句話：“看什么看，去補課呀！”然后絕塵而去。

　　現在筆者徹底改變態(tài)度：人家畢竟是名師，而且付出肯定不少，賺一些外快也能理解。更何況家教者并不都是壞人，為什么要談虎色變？筆者的朋友老范干家教很多年了，不過嚴格限定時間和人數；每到周日，就與筆者相約野釣。其間，不斷有人電話“求補”，他總是嚴詞拒絕——除了掙錢，他還要享受陽光、原野和清流。

　　如果說老范只是家教眾生相之一的話，其他家教者又是什么樣的狀態(tài)呢？