央廣網(wǎng)�？�8月10日消息（記者辛如記 吳媚苗 通訊員李世禹）8月9日，農(nóng)歷六月二十日，920年前的這一天，蘇東坡在海南寫下最后一首詩(shī)《六月二十日夜渡�！�，隨即登船，渡過(guò)瓊州海峽，北歸中原。當(dāng)天，“海南省紀(jì)念蘇東坡北歸中原920周年專題學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)”在海南大學(xué)舉行。來(lái)自海南省高校、專業(yè)研究組織、政府有關(guān)職能部門的專家學(xué)者，從蘇東坡北歸行跡與作品等史料中賞析、研判，論證蘇東坡貶瓊?cè)�年文化功業(yè)反哺中原、影響世界的歷史進(jìn)程。

　　東坡南遷，貶謫海南，是中原文化深度拓荒海南第一站。而東坡北歸，是海南三年集大成的東坡文化，反哺中原的新起點(diǎn)。然而，東坡當(dāng)年貶瓊在何地登陸？告別海南時(shí)在何地上船？近年來(lái)蘇學(xué)領(lǐng)域爭(zhēng)議不止，多種觀點(diǎn)，各有所據(jù)。

　　中國(guó)蘇軾研究學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)、海南省新聞工作者協(xié)會(huì)副主席、海南省蘇學(xué)研究會(huì)理事長(zhǎng)李公羽，近年來(lái)認(rèn)真研究考證，在多方面專家指導(dǎo)幫助下，詳盡匯總各方面觀點(diǎn)、材料，查檢大量文獻(xiàn)史料，并從兩宋文獻(xiàn)與歷代史志記載、現(xiàn)當(dāng)代學(xué)人研究成果、瓊州海峽兩岸港口的歷史與地理狀態(tài)、北宋造船與航海技術(shù)、南海風(fēng)候與潮汐影響、兩宋時(shí)期官員在任與赴任管理制度、驛站鋪舍與驛道規(guī)則、官府接待與迎送習(xí)俗等多方面自然歷史文化角度，研判東坡南遷、北歸的時(shí)間、路線、條件與相應(yīng)作品等，作系統(tǒng)考論，反復(fù)研究論證，發(fā)現(xiàn)新材料，找到新證據(jù)，作出新判斷。

　　會(huì)上，李公羽以《蘇東坡瓊州往返遺蹤考論——兼及東坡文化的澄邁意義》為題，作專題報(bào)告,通過(guò)大量史料引領(lǐng)與印證，回答了一系列近年來(lái)蘇學(xué)研究領(lǐng)域存疑、質(zhì)疑的問(wèn)題，例如：東坡所說(shuō)“只從石排或澄邁渡�！钡摹笆�排”究竟在何地？東坡為何已決定澄邁渡海，而又前往瓊山逗留數(shù)日？為什么南宋之前大量唐宋名宦均自澄邁渡海往返？為什么宋時(shí)海南島東路“俱無(wú)穩(wěn)泊處”，而西路“俱有港汊可泊舟”？白沙津和�？谧鳛楦劭诜謩e是在什么時(shí)代開(kāi)通的？為什么蘇東坡抵瓊州府后執(zhí)意不見(jiàn)在瓊長(zhǎng)官、早年故交張景溫，卻與并無(wú)交集的瓊州副職黃宣義相交甚篤？東坡是否曾游永慶寺？東坡兩度寓居瓊山，何行何止，何作何為？東坡所題記之“惠通泉”，究竟是在瓊山東五十里，還是瓊山西五十里？

　　與會(huì)專家學(xué)者針對(duì)這一報(bào)告展開(kāi)熱烈討論，肯定了報(bào)告的基本材料、主要觀點(diǎn)、論證方法和主體結(jié)論，對(duì)東坡歷史文化為東坡行經(jīng)各地帶來(lái)的當(dāng)代社會(huì)文化意義給予了充分肯定與贊賞，對(duì)東坡瓊州往返均在澄邁通潮驛附近的東水港碼頭這一歷史情況，表示認(rèn)同。

　　來(lái)自海南省委黨校、高等院校、科研單位，以及歷史、文學(xué)、旅游、文物、古籍、民俗、國(guó)學(xué)等專業(yè)學(xué)術(shù)團(tuán)體、社科組織的專家學(xué)者，省政法委、旅文廳、文聯(lián)、社科聯(lián)等有關(guān)部門工作人員出席了會(huì)議。